שם הגדולים לחיד”א – ב כרכים

מטרת כתיבת הספר -שם הגדולים .

החיד”א לא כתב הקדמות לספריו  וכן לא כתב הקדמה לספר ייחודי זה ולא ביאר את מטרותיו .  בשער הספר שם הגדולים  חלק ראשון הוא כותב  באופן כללי  שתוכן הספר הוא” לסדר סדר המערכה ” היינו סדר הדורות  .  ” למען דעת שנות דור ודור מן הגאונים ועד דור אחרון  … זמן זמנם ,דוכתא דאינש ושם כבודו ושם רבו “. ובחלק השני הוסיף ” למען ישמעו אופיין של רבותינו המחברים  קדושים אשר בארץ החיים המה ” וכן להודיע על חבורי גדולי  ישראל “ כל שישנו בדפוס  וספרי הראשונים  כתיבת יד  … מאשר ראו עיניי ” .

דברים אלו הם יותרק תוכן  ,אך לא פירוט  מה התועלת בידיעתם  , אולם חלק גדול מהתועלת  מספר זה נגלים לכל מעיין ף ועל חלקם העיקרי  ניתן ללמוד מגוף החיבור עצמו  ולראות  בעליל שהרבה גופי תורה תלויים  , בידיעת דברים אלו  והם נצרכים לכל  צורב ומורה הוראה בישראל :

א. ידיעת סדר הדורות  – למען דעת שנות דור ודור  מן הגאונים ועד דור אחרון  . ידיעת סדר הדורות  הוא דבר נצרך מאוד כשלעצמו , הלומד ובקי בסדר זמנים , מבנה הראשונים והאחרונים  באופן שיש סדר למשנתו .  אולם בעיקר  ,אם לא ידע מי ראשון  ומי אחרון , יבוא להקשות  על חכם  קדמון בזמן  שנעלמו ממנו דברי  אחרון לו בזמן  .

ב. שמות הגדולים – יש מחברים אשר שמותיהם זהים ויש להבדיל  ביניהם , כדי שלא נקשה סתירה  מדבריהם  מאחד לשני  , ובאמת הם שני תלמידי חכמים שונים  , כמו שסיכם דבריו רבנו  לאחר שמנה  ג מרבותיו הראשונים אשר שהיו מכונים הראב”ד  בעל ההשגות  , שהוא הראב”ד השלישי … וכן מצאנו   כמה מרבותינו הראשונים שנקראו הראש  או הרשב”א .

כמו כן מצאנו למחבר אחד  שנקרא בכמה כינויים , לדוג  המהר”ם מרוטנבורג   הנקרא המהר”ם ב”ר ברוך , וכמה מגדולי חכמי הספרדים תהו אם היו שני מהר”ם  , ורבנו הוכיח במישור שהוא חד גברא  , וכן ר”י  מרומרוג  הונא רבנו תם  והוא רבינו יעקוב  הנזכר בסמ”ג ובעיטור  …

ג. שמות הספרים  –פעמים רבות בכמה ספרים נקראים  באותו שם ויש ללמוד לדעת זאת , כדי לדעת למי מכוון ובאיזה ספר לחפש  , אם רצה לראות הדברים בשורשן , לדוג בספר פני יהושוע לרבי יהושוע  חנדאלי   וכל שם הוא מקרה לגופו .

לדוג  פני משה בנבנשתי שהוא ספר תשובות , ויש פני משה  על הירושלמי  ויש על אגדות הש”ס .

ד. בירור זהות המחבר  –על כך רמז בשער שם הגדולים …רבנו עסק רבות בזיהוי רבותינו הראשונים  מחברי הספרים וחידושים אשר יוחסו להם ואף הייתה לו תביעה על רבנים שהוציאו לאור חבורי ראשונים ולא כתבו בירור דברים לזהותו.