הגדת הנצי”ב -אמרי שפר

הפירוש “אמרי שפר ” על הגדה של פסח נדפס לראשונה בווארשה בשנת תרמ”ט , והוא החיבור היחיד מבין החיבורים הרבים שנדפסו בחיי הנצי”ב שלא נדפס ע”י הנצי”ב עצמו.  הפירוש “אמרי שפר ” על הגדה של פסח מהווה תמצית -הלכתית הגותית “לתורת פסח ”  העולה מעזבונו  התורני העצום של הגאון הנצי”ב ,אותה מעמיד הנצי”ב מעיקריה של אמונת ישראל חוליה משלימה במעשה הבריאה , ..

חשיבות מיוחדת שיווה הנצי”ב למקומו של ליל הסדר , בתוך תורת הפסח הכלוללת שלו . כידעו ,קבלו הסדרים , במחיצתו בשני לילות הפסח של גליות  מקום מיוחד בדברי ימי ישיבת וולוזין . מסורת “בית הרב  ” שהייתה נהוגה בישיבה , כפי הנראה , עוד מימיו של מייסד הישיבה בגאון ר  חיים , על פיה סמוכים התלמידים על שולחן ראש הישיבה בלילות שימורים ,קיבלה עז ותעצמות  בתקופתו .  הרושם הכביר שהותירו סדרים אלו על מקורביו ותלמידיו שזכו להשתתף בהם, ניכר היטב בפרקי הזכרונות הרבים שנשתמרו בידנו מפי כתבם המתארים את הרב הדומה למלאך מנצח על מלאכת בית ה ומשורר שיר חדש על גאולתנו ועל פדות נפשנו.

בהגדת “אמרי שפר”  אוצרת בתוכה ריכוז עצום של מושגים , ולעבודת החיבור שלפנינו בניין אב ואבן פינה במחשבת הנצי”ב , ניתן לאמר שאין נושא מרכזי אחד בהגותו של הנצי”ב אשר אינו מופיע בצורה זו או אחרת בפירוש “אמרי שפר ” בקצרה או בארוכה.